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sábado, 27 de mayo de 2017

Pisco: Ni en Perú se respeta la denominación de origen

El crítico gastronómico Ignacio Medina reprocha que productores peruanos asistan a concurso en Chile, pero no deja de señalar que aquí mismo no se respeta la denominación de origen

Ignacio Medina
Ignacio Medina, crítico de Gastronomía. (Ilustración: Captura Youtube)
“Son batallas estériles”, señala el crítico culinario Ignacio Medina sobre la controversia sobre la exclusión de la marca pisco peruano del Congreso Mundial de Bruselas, que este año se celebra en Chile. Con la distancia que le da la crítica, pero también la nacionalidad (es español), Medina destaca la calidad en el papel del pisco peruano versus el chileno, pero denuncia irregularidades en el sector productor y desatención de los entes reguladores; critica también el mal manejo de la marca desde hace décadas. Sobre todo esto conversamos.

¿Qué opina de la exclusión del pisco del Perú en el Congreso Mundial de Bruselas en Chile?
Creo que hay dos historias que se ven. Una es la de los elaboradores que renuncian a la denominación pisco para poder asistir a un concurso internacional, lo cual me parece terrible. Es una pérdida de identidad al producto, pero no me sorprende porque forma parte de la situación del pisco en Perú que es absolutamente desastrosa. Hay un tema de fondo, que es la creación del registro de la denominación de origen Pisco del Perú a nivel internacional. Esto significa que a partir de ese mismo momento cualquier país del mundo está autorizado a elaborar pisco de Australia, Israel, Estados Unidos, Holanda y cualquier otro lugar del mundo. Este es uno de los grandes temas que arrastra el sector del pisco en este país. Hubo un registro incorrecto. Este es el origen de todos los problemas del sector pisco.

¿Qué otros problemas se enfrentan? ¿Cuál es la segunda historia?
La denominación de origen nunca ha funcionado como tal. En este momento cada uno hace lo que quiere. Una buena parte de la producción del pisco en el Perú es fraudulenta. Estamos destilando uva de mesa, vinos a granel traídos de Argentina y agua ardiente de caña y haciendo prácticas que no están permitidas por el reglamento como rebajar el pisco con agua. Esta es una práctica para Chile, pero aquí también la utilizan algunas marcas. 

pisco
Incluso los productores formales de pisco no respetan los requisitos de la denominación de origen.

¿Atribuye estas prácticas al sector formal?
Absolutamente al sector formal. Si va a cualquier supermercado, verá que hay mucho pisco con marca por debajo del precio de costo de producción. Falta sumar para ver eso. Hay dos historias: una que tiene que ser censurada y sancionada, que es la renuncia a la marca por parte de algunas empresas para poder asistir a un concurso internacional. Eso no se puede hacer bajo ningún concepto. Lo otro es aprovechar la situación para abrir el debate sobre el momento que está viviendo la denominación de origen pisco. Esperamos que el nombramiento del nuevo presidente del Consejo Regulador del Pisco de la denominación de origen pisco marque el principio del cambio. Cuando se constituye este organismo, la primera decisión que tomó es la renuncia de capacidad de inspección y sanción y le traslada eso a Indecopi, con lo cual dejas esas funciones y consagra el descontrol absoluto del sector.

En términos de calidad, ¿cuál es mejor?
Sobre el papel son dos productos diferentes, elaborados de forma diferente, por lo tanto, podrían tener nombres diferentes. A mí me parece más interesante el pisco peruano, pero en el papel, porque lo que encuentro en el Perú es muchísimo pisco de ínfima calidad. El problema es que está disputa se podría haber resuelto hace mucho tiempo en el mercado de la calidad. Cuando elaboramos los pisco con un remanente de uva de mesa o agua de caña estamos empezando a cambiar el rumbo de la historia, renunciamos a la imposibilidad de compararnos con los piscos chilenos o cualquier destilado de América Latina. 

uva pisquera
Uva pisquera.

¿Cuando ha crecido la uva de pisco?
Perú es un gran productor de uva de mesa del mundo. El precio de la uva de mesa es más alto que la uva pisquera, con lo cual se da una reconversión de parte del viñedo en Ica y Pisco.

¿Qué dice de la calidad del pisco el hecho de que Chile sea el principal mercado del pisco peruano?
Dice que consumimos muy poco pisco. Se nos llena la boca diciendo que consumimos pisco cada mañana, pero al final no lo hacemos. En realidad, nuestro consumo de pisco se concentra en el pisco sour para los turistas y el chilcano. En realidad, no le damos demasiado valor a este producto bandera que todo el mundo quiere defender. El pisco sour de alguna manera desde mi punto de vista es el principal enemigo del pisco. Le metes una sobrecarga de limón, azúcar y jarabe, lo que oculta la naturaleza de la bebida. Por eso, gran parte de este fraude con el pisco se destina a eso. Ese pisco se vende en porrones, que son como garrafas grandes de cristal a precios bajísimos. Es imposible que ese pisco esté hecho con uva pisquera. No saldrían las cuentas bajo ningún concepto.

Perú Chile
El enfrentamiento histórico entre Perú y Chile le hace daño al pisco. (Ilustración: Captura Youtube)
 
¿Se hubiera excluido los piscos de Chile si se hubiera organizado el Congreso Mundial de Bruxelles en el Perú?
Absolutamente. Esto es una guerra. Es una guerra absurda. Es una batalla estéril que se tiene que dar en la calidad. Aquí como allí bebemos con la bandera, no con el sentido común y la razón. Nos pasamos la vida en el por qué nos engañan y no en el cómo cambiamos todo. Claro que lo hubiéramos hecho. Si hubiese sido en el Perú, Perú hubiese puestos sus normas y no se hubiese dejado entrar al pisco chileno.

¿Quiénes son los responsables de esta falta de resguardo de la calidad del pisco? El primer responsable es Indecopi y el segundo es el Consejo Regulador de la denominación de origen pisco, que debería consagrar un reglamento de funcionamiento lógico y racional y algunas bodegas que tienen que cumplir ese reglamento. Indecopi tiene que ser el tutor del proceso. Si el sector no quiere regularse y controlarse, tiene que ser Indecopi el que asuma esa responsabilidad y obligar a hacerlo, sino qué sentido tiene una denominación de origen. Esta es una garantía al consumidor y un sello de protección para el productor. Este doble carácter de la denominación de origen hoy no se cumple.

¿A cuál de los países favorece esta controversia en términos de marca?
No le favorece a nadie. Es un debate sin sentido. A Chile no le favorece y a Perú tampoco. A ninguna otra bebida que compita. Porque aquí no está el singani boliviano y destilado ecuatorianos, que algunos llaman pisco. Es una historia enquistada. Aquí no hablamos de destilados, sino de banderas. Las banderas acaban llevándose todas las razones y argumentos por delante. No resultan todos afectados porque vaya a sufrir el sector, porque el pisco va a seguir fortaleciéndose. Pero se afecta la percepción del mercado. Son batallas estériles.

http://elcomercio.pe/economia/negocios/pisco-peru-respeta-denominacion-origen-dice-critico-espanol-426228

domingo, 22 de junio de 2014

Indecopi presenta norma sobre buenas prácticas para la quinua y cañihua


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12:45. Lima, jun. 20. El Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (Indecopi) presentó una norma técnica sobre buenas prácticas de manufactura en plantas de procesamiento para quinua y cañihua.

La Norma Técnica Peruana denominada “Granos Andinos: Quinua y Cañihua. Buenas prácticas de manufactura en plantas de procesamiento”, busca establecer estándares en el procesamiento de dichos granos.

Las Buenas Prácticas de Manufactura (BPM) en plantas de procesamiento son normas técnicas que aseguran la calidad durante el procesamiento para garantizar la inocuidad de los alimentos, proteger el medioambiente y al personal que trabaja en las plantas.
Esta norma de BPM representa un desafío y una oportunidad para las mencionadas plantas de procesamiento, pues su cumplimiento contribuirá a un posicionamiento de los productos procesados en base a granos andinos en los mercados, tanto externos como internos.

La norma fue elaborada por el Subcomité Técnico de Normalización de Granos Andinos, perteneciente al Comité Técnico de Normalización de Productos Agroindustriales de Exportación.
El proyecto de norma técnica fue sometido a opinión y aportes del público por espacio de 60 días, de acuerdo a los principios de la Organización Mundial de Comercio (OMC), y fue aprobado el 22 de mayo de este año, siendo oficializado el 13 de junio en el Diario Oficial El Peruano.

http://www.andina.com.pe/agencia/noticia-indecopi-presenta-norma-sobre-buenas-practicas-para-quinua-y-canihua-511105.aspx 

domingo, 7 de julio de 2013

Comunidad indígena Yánesha exportará 700 quintales de café orgánico

Lima, jul. 05 (ANDINA). La comunidad indígena Yánesha, que vive en el distrito de Villa Rica, en la región Pasco, espera exportar, en setiembre, unos 700 quintales de café de primera calidad a Estados Unidos, Holanda y Alemania, con el apoyo de Sierra Exportadora, informó hoy esta entidad.
 
El presidente de la central de productores de café Yáneshas, Pedro López, se reunió con el titular de Sierra Exportadora, Alfonso Velásquez.
El presidente de la central de productores de café Yáneshas, Pedro López, se reunió con el titular de Sierra Exportadora, Alfonso Velásquez.
El presidente de la central de productores Yáneshas, Pedro López Gaspar, trabaja desde hace tres años con 5 organizaciones base Yánesha, para que el café del distrito de Villa Rica sea exportado y genere más ingresos a dicha localidad.
Fue así que buscaron aliados estratégicos para mejorar su producción. Desde el año pasado el programa Sierra Exportadora les brinda asistencia técnica en control de plagas, y mejoramiento del grano de café, desde el cultivo hasta su comercialización.

De acuerdo a Sierra Exportadora, la comunidad indígena Yánesha vendía en el 2011 alrededor de 50 quintales de café. Registraron su marca en el Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Protección de la Propiedad Intelectual (Indecopi), con el nombre “Café Villa Rica”.
La municipalidad distrital de Villa Rica los apoyó también con la implementación de un laboratorio de control de calidad del café, lo que les permitió lograr la certificación de la Asociación de cafés Especiales de América de Estados Unidos.

Hoy la mencionada comunidad mantiene un convenio con Sierra Exportadora para elaborar y ejecutar el proyecto “Fortalecimiento de la cadena productiva de café de la Central de Productores Yáneshas”, que consiste en apoyar el mejoramiento y estandarización de su café.
El año pasado obtuvieron el registro sanitario de café pergamino y café tostado para la promoción de otra marca puesta en el mercado nacional, “Café Yompor”, denominación yánesha.
El incremento en las ventas ha motivado que otros miembros de la comunidad se sumen a esta actividad productiva, lo que ha permitido ampliar también el número de hectáreas de cultivo: en el 2012 eran 79 productores que trabajaban 135 hectáreas de cultivo de café orgánico.
Este año son el doble de productores, 151, cultivando 299 hectáreas de café con certificación orgánica.

http://www.andina.com.pe/Espanol/noticia-comunidad-indigena-yanesha-exportara-700-quintales-cafe-organico-465073.aspx 

sábado, 12 de febrero de 2011

Industria pagará por vender plantas tradicionales en Perú

Lima.- Las industrias farmacéutica y química de Perú deberán pagar un gravamen de un diez por ciento por comercializar plantas medicinales usadas tradicionalmente por comunidades indígenas, confirmaron hoy a Efe fuentes gubernamentales.

El Gobierno peruano trabaja en la implementación de una ley promulgada en 2002 que incluye entre sus artículos un impuesto a las industrias farmacéuticas y químicas del diez por ciento de sus ventas brutas por usar el conocimiento ancestral de los indígenas, explicó José Carlos Vilcapoma, vicepresidente de Interculturalidad del Ministerio de Cultura peruano.

La recaudación, que el Gobierno espera comience en junio o julio (meses en los que entraría en vigor la normativa), se acumulará en un fondo económico que usarán los pueblos indígenas para proyectos de desarrollo de sus comunidades.

Para implementar la ley, el Gobierno peruano debe todavía aprobar un reglamento, que presentará a las organizaciones indígenas nacionales y regionales, así como formar dos comités, uno de ellos encargado de administrar el fondo.

Una vez aprobado este reglamento, los pueblos indígenas deberán presentar ante el llamado Instituto Nacional de Defensa de la Competencia y de la Propiedad Intelectual (Indecopi) unos expedientes con el tipo de plantas usadas tradicionalmente para fines terapéuticos.

"Son las comunidades de la selva central peruana las que tienen más claro este aspecto", indicó el viceministro.

Al igual que en 2002, la iniciativa del Gobierno peruano ha vuelto a encontrar la oposición del sector privado, que considera excesiva la tasa impositiva dado el "pequeño tamaño" de la industria farmacéutica peruana, que en 2010 facturó unos diez millones de dólares por exportaciones de productos naturales.

"Como industria no estamos de acuerdo con el diez por ciento, pero sí en dar a las comunidades indígenas un beneficio por los productos que ellos han tenido por muchos años", indicó Alejandra Velazco, de la Asociación de Exportadores (Adex).

Velazco anunció que, junto con otras entidades, pedirán al Gobierno representación del sector en la comisión encargada de administrar el fondo económico.

A este respecto, Vilcapoma reconoció la necesidad de incluir a la industria en el proceso de implementación de la normativa y, aunque no descartó una "reestructuración" final de la ley, recordó que Perú suscribió un convenio internacional en el que se reconocen como inalienables los conocimientos colectivos de los indígenas.

El Centro de Investigaciones sobre Medicina Tradicional (CIMT) calcula que en Perú hay más de dos mil plantas con propiedades curativas del total de 300 mil plantas censadas en el país, y cifra en el 40 por ciento los ciudadanos peruanos que recurren a la medicina naturista para tratar sus dolencias.

Según datos de Adex, Perú exporta, principalmente a Estados Unidos y Europa, plantas naturales como la maca (energizante de los Andes centrales), la sacha inchi (rica en omega), además de la uña de gato (antiinflamatoria), cuya demanda en los mercados internacionales ha decrecido después de un primer momento de "boom" experimentado a finales de la década de los noventa.

Milenio